• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: эрмитаж (список заголовков)
12:03 

Ух ты!

Из «Санкт-Петербургских ведомостей»:

Завтра открывается выставка «Прадо в Эрмитаже» — одно из самых ярких и значительных событий начинающегося Года Испании в России. [...] среди экспонатов, привезённых в Эрмитаж крупнейшим мадридским музеем [...]: «Портрет неизвестного» Дюрера, «Святое семейство с ягнёнком» Рафаэля, «Давид, победитель Голиафа» Караваджо, «Портрет Карла V с собакой» Тициана.

С сайта музея:

С 26 февраля по 29 мая 2011 года в Николаевском зале Зимнего дворца перед посетителями предстанут шестьдесят шесть произведений живописи XV-XIX веков из знаменитого мадридского музея, — это самая большая и представительная экспозиция из Прадо, когда бы то ни было организованная за пределами Испании.

Тщательный отбор картин для эрмитажной выставки, включающий работы выдающихся западноевропейских и испанских живописцев Рогира Ван дер Вейдена, Иеронима Босха, Рафаэля, Питера Пауля Рубенса, Антониса Ван Дейка, Тициана, Паоло Веронезе, Якопо Тинторетто, Никола Пуссена, Клода Лоррена, Луки Джордано, Эль Греко, Франсиско Сурбарана, Хусепе Риберы, Диего Веласкеса, Бартоломе Эстебана Мурильо, Франсиско Гойи, позволит показать разнообразие и высочайший уровень собрания Музея Прадо.


Кажется, я и на этот раз (через неделю) не доберусь до Мощевой Балки... ;)

А «выставку» в Пушкинском «Рембрандт в бронзе. Ночной дозор 3D» продлили до 28 марта 2011 года.

@темы: Эрмитаж

20:45 

Да...

так в пятницу я снова побывала в Эрмитаже.

читать дальше

@темы: Рембрандт, Картины, Жизнь, Эрмитаж

19:50 

Закон группировки...

по-прежнему в силе. :)

Гугл запустил новый проект: http://www.googleartproject.com/

И там представлен Эрмитаж, и в его разделе две картины Рембранта: «Возвращение блудного сына» и «Прощание Давида с Ионафаном». Правда, в разделе «Explore the museum» в зале Рембрандта мне удалось рассмотреть только стену (где висят картины учеников). Я лелеяла надежду посмотреть на место рядом с «Давидом и Урией» — пустое оно или нет?

Список картин Рембрандта, находящихся в ГМИИ (кстати, три портрета туда были переданы из Эрмитажа):

читать дальше

Рисунок Рембрандта к притче о немилосердном должнике:

читать дальше

А это из той же книги Гомбриха, про картину, которую он считает примирением Давида и Авессалома:

читать дальше

Правда, первое издание этой книги (1950) было ещё до статьи Левинсона-Лессинга...

Завтра я снова иду в Эрмитаж. :) Но без фотоаппарата — на улице скользко, если я его грохну, сестрица меня убьёт.

Но прежде надо будет получить долгожданную посылку из Екатеринбурга. :)) А тот-кого-дважды-спрашивали-прямо-а-он-так-и-не-ответил останется без книжки. :Р

UPDATE: Разобралась-таки с навигацией по виртуальному Эрмитажу. Справа от «Давида и Урии» там висит «Мужской портрет», а «Давид и Ионафан» — между «Портретом старика-воина» и, кажется, «Притчей о работниках на винограднике». Замечательно. И где они теперь? Может быть, завтра узнаю...

Пойду подбирать собственную галерею на ГугльАрте.

@темы: Star Trek, Жизнь, Книги, Настроения, Рембрандт, Эрмитаж

20:37 

Как обещала...

фотки с японских залов Эрмитажа.

Половина не получилась от слова совсем, поэтому не спешите критиковать эти. :)

Изображения гравюр из серии "Жизнеописания преданных вассалов" взяты с тематического сайта (я давала на него ссылку раньше), а текст — с сопроводительных эрмитажных аннотаций.

8 листов

А это гравюра с гейшами, собирающими грибы:

читать дальше

(Утагава Кунисада) "Две гейши, собирающие грибы". Лист из триптиха (1849-1850)

Слева от этой висела другая гравюра того же автора, подписанная: "Две гейши". Лист из триптиха (1847-1850) и с пояснением:

Триптих относится к жанру гэндзи-э - изображениям сцен из романа Мурасаки Сикибу "Гэндзи-моногатари". На это обстоятельство указывает особый знак, помещённый на полотенце в руках у правой фигуры. Он обозначает одну из глав романа - "Асагао".

Может, гравюра с грибами — из того же триптиха? Тоже иллюстрация к "Гэндзи"?

А это Кицунэ (Хакуко)

Маска фарсов кёгэн. (Дерево, краски, волос; резьба. XIХ в.)

Белая лисица, считавшаяся посланником синтоистской богини риса и изобилия Инари, была объектом поклонения во многих храмах, особенно в провинции. Считалась также оборотнем, способным принимать человеческий облик. В фольклоре Японии образ лисицы-оборотня получил отражение в пьесах традиционного театра. В фарсах кёгэн, входящих в состав представлений театра но как вставные интермедии, частым сюжетом было разоблачение лисицы. Маска Кицунэ имеет подвижную нижнюю челюсть, которой актёр управляет при помощи планки на обратной стороне маски.

Блюдо с изображением всадника, стреляющего из лука.

Фарфор, роспись кобальтом. Китай, начало 17-го века.

Дома долго пыталась понять, причём тут Китай, но потом вспомнила объяснения гида... блюдо висело рядом с образцами японского фарфора, чтоб видна была разница.

А это японское блюдо.

Нэцке

Окимоно

Тушечница, инро и коробка

@темы: Эрмитаж, Япония

23:05 

Счастливой охоты

Вчера у меня был выходной за прошлую субботу, и я решила снова сходить в Эрмитаж.

читать дальше

Через две недели схожу ещё раз.

@темы: Эрмитаж, Рембрандт, Картины, Япония

20:14 

Рембрандт в Эрмитаже

С сайта Эрмитажа:

С искусством Рембрандта Харменса ван Рейна, одного из величайших художников в истории мировой живописи, знакомят 24 картины, которым отведен специальный зал.

Список

Список взят отсюда.

В "полном веб-каталоге Рембрандта" указывается ещё на три эрмитажных картины "категории 3", когда-то приписывавшихся ему, но теперь "разатрибутированных". «Авраам и три ангела» (предположительно Ян Викторс с правкой Рембрандта), «Прощание Товия с родителями» (Хогстратен) и «Туалет Юдифи» (A woman at her toilet) (школа Рембрандта).

Теперь, вооруженная сим списком, я собираюсь вернуться в зал Рембрандта, посчитать, сколько там висит картин, уточнить, которая из них была подписана "приписывается Рембрандту" и таки попробовать выяснить, куда делся «Давид и Ионафан».

@темы: Рембрандт, Эрмитаж

08:11 

К вопросу о специалистах...

— А вы отложите, может, они и через четыре дня вернут, бывает. Вот и с «Давидом и Ионафаном» было, его тогда называли иначе — «Давид и Авессалом»; берем, говорили, на три месяца, а уже через две недели...

— И часто меняют названия картин?

Мне не хотелось, чтобы она уходила.

— Меняют! — подтвердила она с охотой. — Вот та, у которой сидели вы раньше, теперь не «Падение Амана», как когда-то, а «Давид и Урий». Библейских-то имен не сосчитаешь! Вот и играют... — В голосе её не было ни осуждения, ни иронии, будто она говорила о детях. — Но мне, — сообщила с доброй доверчивостью, — нет дела до новых имен. Человек-то, он тот же, хоть Урием его, хоть Аманом назови... Нам с ним от этого ни холодно ни жарко. Вот и о Данае кто заявляет — Вирсавия... Это, — пояснила, — жена Урия, которую полюбил Давид. Кто... — махнула рукой, рассмеялась. — А она сама-то небось от радости и не помнит, как её зовут. И вашего пожилого теперь, может, нарекут по-библейски. Нет им, должно быть, покоя, что без имени остался. Кому уже в третий раз меняют, а ему и первого не дали. Но я-то называть его буду по-старому...

— «Пожилым мужчиной»?

— Нет!... — Она растерялась, даже покраснела, будто сорвалось с её губ что-то нескромное, о чём нельзя и полусловом поведать человеку малознакомому.


Евгений Богат, "Рембрандт". 1978-й год.

А вот это из только что обнаруженной на выставке новых поступлений книги о Рембрандте из серии ЖЗЛ (1990-й год):

читать дальше

Или:

Известную эрмитажную картину, причисляемую к шедеврам Рембрандта, одни искусствоведы называют «Примирение Давида с Авессаломом», а другие — «Давид и Ионафан» (а еще раньше ее называли «Примирение Исава и Иакова»). А ведь это совсем различные библейские сюжеты, и если первый — это примирение отца с сыном, то второй — исполненное трагизма прощание друзей.

К. А. Шахова "Великие Европейские Живописцы XV-XVII вв." (1988)

Угу-угу... неужели нет совсем никакой разницы, какой именно из этих трёх сюжетов изображен на полотне?

А ещё в предисловии к книги из серии ЖЗЛ Левандовский удивляется тому, что автор книги обошёл вниманием "Давида и Урию", попытно высказываясь относительности неправомерности предположения, что на самом деле там изображен Аман. Но в Эрмитаже эта картина сейчас подписана как «Аман узнает свою судьбу».

На ту же тему: http://old.aquaviva.tmweb.ru/archive/2008/6/525.html

И неужели совсем неважно, кто такой человек на картине — жертва чужой греховной страсти или собственных злодеяний?

@темы: Эрмитаж, Цитаты, Рембрандт, Рассуждения

02:46 

Вернулась из Эрмитажа

Сначала — самое сильное эмоциональное впечатление.

Да, я — «потребитель храма». Один из миллиардов. Это для меня и таких, как я, Рембрандт под «молнией термоядерной катастрофы» переносил на холст «бесконечную щедрость мира».

И почему бы «жрецу» (сиречь музейному работнику) на вежливо заданный вопрос, почему я не могу найти в зале Рембрандта «Давида и Ионафана», не ответить «потребителю» вежливо, а не в стиле продавщицы магазина самообслуживания «Весь товар на витрине» «Раз не видите — значит нет»? А хотя бы и не вежливо, но информативно?

Как мне теперь узнать, куда делась картина и когда она вернётся? Если б её забрали для научной работы, ведь осталось бы пустое место с бумажкой, так? А не было пустых мест, и полотна не было, я трижды зал обходила...

А это ведь моя любимая картина у Рембрандта. После «Жертвоприношения Авраама», разумеется. Кстати, именно про «Жертвоприношение» Богат в повести о Рембрандте не вспоминает ни словом. В чём, конечно же, есть глубокий смысл. :/

Как и в том, что гугл выдает в первых же ссылках при забивании в него «Давида и Ионафана».

Ещё негатив

Конструктивное

@темы: Эрмитаж, Впечатления

01:39 

О музеях...

Добравшись до угла Лаврушинского переулка, где неожиданно и как-то инородно торчит унылая девятиэтажная громадина, Ника вдруг сворачивает налево, к галерее. «Вообще не пойду сегодня ни в какую школу, — решает она внезапно, — буду лучше сидеть и смотреть на "Троицу" — по методу Андрея». «Думаешь, ты что-нибудь поймешь с первого взгляда? — сказал он ей как-то. — Нужно сесть напротив и смотреть час, другой, третий, — только тогда начнешь понемногу понимать, что такое Рублев…»

А Евгений Богат проводил в зале Рембрандта целые дни, с утра до вечера. Сначала переходя от одной картины к другой, потом подолгу сидя у одного полотна.

Имхо, что-то в этом есть... хоть убей не понимаю, что можно увидеть в режиме "обход зала за десять минут". Разве что "общее впечатление" составить...

Да, так я обещала подробней рассказать про эрмитажную экскурсию "Искусство Японии".

читать дальше

Между прочим, это уже во втором музее у меня отказываются брать сумку в камеру хранения. На мой взгляд, ёмкость, в которую влезают листы формата А4 и в которую можно набить килограмм 5 книгопечатных изданий — достаточно велика для того, чтобы оставлять её при входе. Но, возможно, во мне говорит сотрудник читального зала, а у работников музея иные критерии?

@темы: Впечатления, Эрмитаж, Япония

17:30 

Ну что ты будешь делать...

Угадайте с трёх раз, что висело на стене второго зала эрмитажной выставки "Искусство Японии". :/

читать дальше

Подробнее о выставке напишу потом. Но я твёрдо вознамерилась вернуться туда с фотоаппаратом. И вообще, у меня ведь впереди десять выходных дней, из которых Эрмитаж работает восемь...

@темы: Япония, Эрмитаж, Книги, Впечатления

Дневник воинствующей конформистки

главная